Humanismo y solsticio de invierno

Siguiendo las maravillosas reflexiones de Carl Sagan, Isaac Asimov, Jacob Bronowski, Jared Diamond y muchos otros científicos y en el contexto de la historia humana, de la evolución y nuestro lugar en el cosmos, el solsticio de invierno es posiblemente el día más significativo del año para toda la civilización humana.

La noche más larga del año en el hemisferio norte de nuestro planeta ocurre entre el 21 y el 22 de diciembre. En este momento, estamos más alejados de este Sol que durante 3.500 millones de años ha sostenido la vida en la Tierra. No son una coincidencia las muchas celebraciones que se llevan a cabo en todo el mundo cerca de este evento astronómico: Yule, Navidad, Pancha Ganapati, Saturnalia, Mōdraniht, Anastasia de Sirmium, Malkh, Kwanzaa, Yalda, Soyal o el Festival Dongzhi.

En este momento, celebramos nuestro lugar en la asombrosa epopeya de la historia de la humanidad. Nos conecta con el mundo de nuestros antepasados ​​nómadas cuando, más que para cualquier cultura humana anterior a ellos, las habilidades de medir el tiempo y pensar en el futuro fueron cruciales para su supervivencia.

El solsticio de invierno nos conecta con las culturas prehistóricas que construyeron Stonehenge y Newgrange, las cuales están alineadas con el Sol; a la Yule germánica, a la Saturnalia romana, o a la Navidad, que toma prestados rituales como los árboles y los obsequios de celebraciones anteriores se basan en esta experiencia humana compartida de las estaciones.

El solsticio de invierno nos conecta con Galileo, quien reveló la verdadera relación de la humanidad con el Sol, desposeyéndonos de nuestro lugar en el centro del universo, que supuso un punto de inflexión para la miríada de intelectos revolucionarios que marcaron el comienzo de la Ilustración.

Esas mentes racionales pusieron a la humanidad en el camino del progreso científico y cultural al que debemos todas nuestras comodidades tecnológicas, el igualitarismo moderno y una calidad de vida que parecería mágica a todas las generaciones anteriores a nosotros.

Todos los días, nuestras noticias están llenas de los descubrimientos científicos de sus descendientes filosóficos, en la resolución de la comprensión de nuestro lugar en el cosmos.

Uno de los ejemplares que se conservan del “Siderius Nuncius” de Galileo. Getty Images

Y así, el solsticio de invierno, el evento anual más importante en la historia de la humanidad, y en el que se basan todos los demás importantes del invierno, es esencialmente humanista.

Antes de que nuestros antepasados ​​comenzaran a ver “hadas en el jardín”, como lo describe Douglas Adam, y agregaran capas religiosas sobre el solsticio, simplemente miraban hacia el horizonte del amanecer y veían salir el sol que empezaba a escalar hacia el norte de nuevo. Y eso les dio esperanza.

El solsticio de invierno marca el punto en nuestro viaje anual alrededor de la Tierra cuando los días comenzarán a alargarse.

Nos conecta con lo que Carl Sagan describió sobre nuestros hermanos futuros: “una especie con más de nuestras fortalezas y menos de nuestras debilidades, más confiados, con visión de futuro, capaces y prudentes”. En otras palabras, una especie más humanista.

Estos días de solsticio de invierno nos plantean reflexiones, que para nosotros los masones conllevan el desafío de una escucha activa ante los problemas que enfrenta el mundo actual y nuestro día a día.

Habremos de superar las emociones negativas que han provocado y provocan los hechos acaecidos en los últimos meses y que parecen no terminar.

Ni inmovilidad ni indiferencia, las dificultades han de llevarnos a una acción mayor, una acción que sea capaz de penetrar en la mente de los escépticos, los desilusionados: nuestra Institución está centrada en la búsqueda del “bien común”, de la luz para todos, no solo para unos pocos.

Nuestra acción nunca ha parado, a pesar de la aparente lentitud en la cosecha de sus frutos. Ahora, más que nunca, hay que darle cuerpo y sustancia al no parar, al continuar el trabajo con mayor fuerza.

Ahora más que nunca necesitamos un resurgimiento de la conciencia: no basta con unir lo que está disperso, encontremos la razón de ser masones para romper el muro entre lo tangible y lo intangible del futuro.

¿Qué mejor momento para celebrar la razón, la esperanza y la humanidad que la noche más larga del año?

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